“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀?！惫湃顺Ｒ早R為喻，用來(lái)正衣冠、知興替、明得失。今天的黨員干部則不妨用好望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、穿衣鏡、反光鏡這“四面鏡子”。
常用“望遠(yuǎn)鏡”視大局、明方向。權(quán)力非藥卻能迷醉心魂、利欲無(wú)牙卻能吞噬理想、金錢(qián)無(wú)手卻能推人墮落。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，如若不能看清政治方向、涵養(yǎng)大局意識(shí)，必然會(huì)犯錯(cuò)誤、摔跟斗，甚至滑向違法犯罪的深淵。周永康、令計(jì)劃、徐才厚等人落馬，就是前車之鑒。每一名黨員干部都應(yīng)常用“望遠(yuǎn)鏡”看遠(yuǎn)一些、看深一層，站在黨和人民的立場(chǎng)上從嚴(yán)修身、律己、用權(quán)，多一份榜樣示范的自覺(jué)；站在大局全局的高度從實(shí)謀事、創(chuàng)業(yè)、做人，少一點(diǎn)政績(jī)工程的沖動(dòng)。
常用“顯微鏡”看細(xì)節(jié)、管小節(jié)?！胺蛐≌叽笾疂u，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒”。黨員干部很容易成為被拉攏腐蝕和“圍獵”的對(duì)象，一旦把持不住，就會(huì)“一失足成千古恨”。南京大學(xué)曾做過(guò)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，貪官往往是被“三句話”攻破心理防線的：“小意思，不會(huì)有事的”“看某某領(lǐng)導(dǎo)收的更多，這點(diǎn)錢(qián)算什么”“我并不需要你做什么違法或者超越職權(quán)的事，只是想請(qǐng)你多關(guān)照一下”。因此，黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺(jué)置身于“顯微鏡”之下，從思想深處查找自身不足，確保把毛病治在平時(shí)、把問(wèn)題改在當(dāng)時(shí)、把律己嚴(yán)在每時(shí)，遠(yuǎn)離“小圈子”“小兄弟”“小動(dòng)作”，從嚴(yán)抓好細(xì)節(jié)、管住小節(jié)。
常用“穿衣鏡”觀容顏、正形象。有句話說(shuō)得好，自己滿臉臟東西，怎么號(hào)召人家講衛(wèi)生？“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”周恩來(lái)同志曾說(shuō)：“一個(gè)合乎時(shí)代要求的政黨或團(tuán)體的反省功夫，如果能認(rèn)真到這樣，那這個(gè)政黨或團(tuán)體就一定成功?！秉h員干部應(yīng)每天用反省這面“穿衣鏡”照照，看看自己的衣冠正不正、容顏好不好、精神爽不爽，瞧瞧守紀(jì)嚴(yán)不嚴(yán)、干事實(shí)不實(shí)、做人真不真。這樣才能始終把嚴(yán)守紀(jì)律、遵守規(guī)矩視為生命、挺在前面，保持襟懷坦蕩、光明磊落、無(wú)私無(wú)愧。
常用“反光鏡”察諍言、納監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有監(jiān)督的警醒，就如沒(méi)有反光鏡的汽車難免會(huì)出車禍一樣，很容易出問(wèn)題?！奥?tīng)于直言，則過(guò)行不累乎身?！秉h員干部踐行三嚴(yán)三實(shí)，不是關(guān)起門(mén)來(lái)自我欣賞，而要把群眾雪亮的眼睛作為“反光鏡”，把監(jiān)督當(dāng)作一種關(guān)心愛(ài)護(hù)，把接受監(jiān)督看作一種政治要求、變成一種自覺(jué)行動(dòng)。相反，絕不能把上級(jí)監(jiān)督視為對(duì)自己不信任、把同級(jí)監(jiān)督看成是和自己過(guò)不去、把下級(jí)監(jiān)督當(dāng)作是對(duì)自己不尊重。唯有如此，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，該改的地方抓緊改，該治的病抓緊治。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，雖說(shuō)黨員干部不是圣人，但也非平常之人。我們常說(shuō)，共產(chǎn)黨人是由特殊材料做成的。這個(gè)特殊材料，就潛藏著比常人做得更好的密碼。常以“四鏡”自省自警，力求德高于世，行高于人，我們才能無(wú)愧于百姓矚望的目光。
網(wǎng)傳四川音樂(lè)學(xué)院封校？川音：假的！
