提要:“學(xué)雷鋒”更需在人的精神層面下工夫，把雷鋒精神轉(zhuǎn)化成社會主流價值觀，讓人們打心眼里認(rèn)同做好事、樂于做好事……有了這樣的“心靈認(rèn)證”，雷鋒“戶口”才會有社會根基，利益驅(qū)動“學(xué)雷鋒”才不會跑偏；而要達(dá)成這樣的價值共識，顯然不是僅憑利益動力就能迅速抵達(dá)的。
以利益獎勵為手段，總歸難脫實(shí)用主義的色彩，這不僅與雷鋒精神“為人民服務(wù)”的公益本色有所齟齬，在實(shí)施中也存在變味、異化的風(fēng)險。
“雷鋒叔叔沒戶口，三月來四月走”，這個在民間流傳已久的說法，反映了人們對學(xué)雷鋒活動“運(yùn)動式”多、常態(tài)化難的批評?！袄卒h”如何真正“落戶”，一直是困擾這一持續(xù)達(dá)半個世紀(jì)的社會活動的重要難題。
日前，從雷鋒故鄉(xiāng)湖南長沙傳來消息，為使“學(xué)雷鋒”常態(tài)化，當(dāng)?shù)貨Q定成立專門指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，把“軟指標(biāo)”變?yōu)椤坝踩蝿?wù)”，作為干部考核的重要依據(jù)，對先進(jìn)個人將在招考、住房等方面優(yōu)先照顧。
對一個文明社會來說，“好人吃香”應(yīng)是一種主流導(dǎo)向。從長沙這些舉措的初衷看，無疑是為了褒揚(yáng)善舉、凈化風(fēng)氣。在道德領(lǐng)域問題叢生的今天，力挺當(dāng)代雷鋒，與深圳擬出臺“好人法”一樣，都是“為道德?lián)窝钡木唧w體現(xiàn)。從政治、經(jīng)濟(jì)、個人發(fā)展等方面對今天的雷鋒進(jìn)行利益傾斜，總比令人寒心的“英雄流血又流淚”“扶老被訛”現(xiàn)象進(jìn)步不少，給人以向善的力量。
然而，對于利益驅(qū)動、獎勵帶動的方式，還是應(yīng)該審思慎用。畢竟，以利益獎勵為手段，總歸難脫實(shí)用主義的色彩，這不僅與雷鋒精神“為人民服務(wù)”的公益本色有所齟齬，在實(shí)施中也存在變味、異化的風(fēng)險。
“學(xué)雷鋒”一旦與干部考核、政治升遷掛鉤，在一些官員眼里，做好事由社會公益變成政治任務(wù)、政治利益，就難保不會出現(xiàn)突擊完成、弄虛作假等問題；一旦與就業(yè)、住房等現(xiàn)實(shí)利益對接，在“重賞之下必有勇夫”效應(yīng)的背后，也不免讓一些公眾產(chǎn)生錯覺，甚至用利益邏輯、市場價格去衡量好事值不值得做。
這并非在進(jìn)行“有罪推定”，不僅有以往一些“評優(yōu)評先”由手段變成目的的前車之鑒，更重要的是，實(shí)現(xiàn)“學(xué)雷鋒”常態(tài)化，基礎(chǔ)工程還在于精神內(nèi)化、道德自覺，正如長沙市一位干部所言，讓雷鋒精神成為一種生活態(tài)度，走進(jìn)百姓心靈，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
換言之，“學(xué)雷鋒”更需在人的精神層面下工夫，把雷鋒精神轉(zhuǎn)化成社會主流價值觀，讓人們打心眼里認(rèn)同做好事、樂于做好事，使長沙志愿者們喊出的“這是我們應(yīng)該做的”口號成為普遍社會自覺。有了這樣的“心靈認(rèn)證”，雷鋒“戶口”才會有社會根基，利益驅(qū)動“學(xué)雷鋒”才不會跑偏；而要達(dá)成這樣的價值共識，顯然不是僅憑利益動力就能迅速抵達(dá)的。
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